Batuke

EL BATUKE Y SUS RAMIFICACIONES.
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Se conoce con el nombre de Batuke a la religión practicada por los antiguos esclavos de origen Bantú y Sudanés.
Para el adepto al culto de Batuke,exsisten cinco "lados" de su religión que son ciertamente "modalidades de culto" originadas dentro de las tribus o "Naciones" predominantes,cada casa se atribuye por lo general dos de estos "lados" o " Naciones" (también se le llama "Nación" al culto,como para diferenciarlo de "Religión" que engloba además a otros cultos,tales como Umbanda (Caboclos) y Kimbanda ( o linéa cruzada- cruzada con el Batuke ) por ejemplo : JeJe -Oyo, Jefe-Ijexa, Jefe Cabinda.etc.
Las diferencias entre los" lados" o "Naciones " estan sircunscriptas a: Ritmo del Tambor (toque).
Uso o no de algunos Ashé cantados (rezos en lengua Yorubá).
Uso de sucesión de los Orixa (este orden gerárquico se llama Siré en el candomblé,en el Batuke no tiene un nombre específico) .
Numeración Mágica " cuenta" de Santo -nótese que es frecuente llamar al Orixa " Santo",notorio ejemplo de asimilación cultural con la Iglesia Católica.(No obstante hay actualmente una tendencia muy marcada de devolver el préstamo y llamar al Orixa simplemente Orixa).
De todo los "lados" quienes llevan un ritmo más rápido picado y festivo,son indudablemente los JeJe .Las otras Naciones cantan en ritmo más lentos,solemnes y acompasados.Esto hace que los festejos,que suelen ser largos, incorporen Axe de JeJe para matizar,lorando cada tanto retomar la atención de los presentes.Es teoría ,la casa toca su ritmo propio para los Orixa hechos allí ,y luego saludaría o llamaría a los de otras modalidades de culto que estuviesen esperando dicha gentileza.
En la práctica, como anotamos,en un modo de lograr animación cuando la fiesta está volviéndose demsiado lenta,pués hay que tener siempre presente que los Orixa adoren danzar.
Los " lados" o "Naciones",en orden de menor o mayor número de adherentes,tanto en Brasil como en Uruguay,donde el batuke crece día a día como manifestación ,religiosa se denominan asi.JeJe ( muchos adeptos dicen jejo ) .Es de origen Dahomeyano (actual República de Benin).Vivaz y alegre,se hace absoluctamente imposible encontrarlo como ritmo puro,aún en Porto Alegre.
Siempre está presente aunque asociado a otros toques tribales.Se ejecuta con varetas de madera de cipó llamada Aguidavi y se danza enfrentados en la roda ,varones y mujeres.(Los Orixa ,no sus hijos) en pasos rápidos y cortos con giros que recuerdan la coreografía del gato Rioplatense "Uruguay".Carece de casas donde se toque el JeJe"a los JeJe",aunque el pasado año se mostró en público esta modalidad de danza en un encuentro propiciado por Mae Amelia de Oxum y el Babalorixa Armando Ayala de Oxalá Mozo Postumos.Cuyo iniciados fue Joâo de Bará (Joâo de Lima) aun tocaba este ritmo en la década de los 60.Este tipo de toque exige que el ejecutante del tambor sostenga entre sus piernas el instrumento,mientras que para otros ritmo éste es usado generalmente acostado sobre sus rodillas ,otra particularidad consiste en el uso de del Agogó para acompaañar el ritmo ,y además del tradicional chequeré o ajé .El Agogó es un par de campanillas de hierro sin badajo unidas por una varilla del mismo metal en forma de "U"con uno de los lados más prolongado .Se golpea con una vareta de Cipó . Las demás Naciones sustituyeron el tradicional Agogó Africano por campanillas genéricamente " Sinetas".

CONTINUARA
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